آخر الأخبار
1 أغسطس، 2015

المقاصد التحسينية عند الأصوليين وضوابطها وأثرها الفقهي

اسم الدراسة: المقاصد التحسينية عند الأصوليين وضوابطها وأثرها الفقهي. اسم الكاتب: ليلى شادة. عدد الصفحات: 295 صفحة. نوع الدراسة: مقدمة لنيل درجة الماجستير في الفقه وأصوله […]
1 أغسطس، 2015

الثقافة الاسلامية وتكنولوجيا الاتصالات الحديثة.. تحديات الواقع وآفاق المستقبل

اسم البحث: الثقافة الاسلامية وتكنولوجيا الاتصالات الحديثة.. تحديات الواقع وآفاق المستقبل. اسم الكاتب: أ. د. محروس محمد بيسوني. الناشر: مجلة وحدة الأمة – الهند. ملخص البحث: […]
1 أغسطس، 2015

دليل المحقّقين والباحثين في تحقيقاتهم وأبحاثهم

اسم الكتاب: دليل المحقّقين والباحثين في تحقيقاتهم وأبحاثهم. اسم المؤلف: مروان عطية عدد الصفحات: 423 صفحة. الناشر: دار العلا للنشر والتوزيع.   نبذة عن الكتاب: هذا […]
31 يوليو، 2015

التسليم للنص الشرعي والمعارضات الفكرية المعاصرة

اسم الكتاب: التسليم للنص الشرعي والمعارضات الفكرية المعاصرة. اسم المؤلف: فهد بن صالح العجلان. عدد الصفحات: 281 صفحة. الناشر: مركز التأصيل للدراسات والبحوث.   نبذة عن […]
31 يوليو، 2015

الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة

اسم الموسوعة: الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة. اسم المؤلف: مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة. عدد الأقسام: 7 أقسام. نبذة عن الموسوعة: الشريعة الاسلامية […]
30 يوليو، 2015

ما هي البدعة؟ اجتهاد اسلامي جديد

اسم البحث: ما هي البدعة؟ اجتهاد اسلامي جديد. اسم الكاتب: د. يحيى رضا جاد. الناشر: مجلة وحدة الأمة – الهند. ملخص البحث: البدعة ومفهومها هو واحد […]
30 يوليو، 2015

أصول ومبادئ التعامل مع السنة المشرفة

اسم البحث: أصول ومبادئ التعامل مع السنة المشرفة.. من عصر النبي (صلى الله عليه وسلم) وحتى عصر ابن القيم (ت 751 هـ) . اسم الكاتب: أ. […]
30 يوليو، 2015

منهج قراءة التّراث الإسلامي.. بين تأصيل العالِمين وانتحال المبطِلين

اسم الكتاب: منهج قراءة التُّراث الإسلامي – بين تأصيل العالِمين وانتحال المبطِلين. اسم المؤلف: الحسن العلمي. عدد الصفحات: 324 صفحة. الناشر: دار الكلمة – القاهرة.   […]
23 يوليو، 2015

وسائل معرفة قصد الشارع

اسم الكتاب: وسائل معرفة قصد الشارع. اسم المؤلف: د. حمزة العيدية. عدد الصفحات : 443 صفحة. الناشر: دار ابن حزم.   نبذة عن الكتاب: إن رسالة […]
المنشورات لا تعبر بالضرورة عن رأي المنتدى